The Yajur Veda (यजुर्वेद) is the Veda of prose mantras used in Vedic rituals and sacrificial ceremonies. The word “Yajus” means “worship” or “sacrifice,” and this Veda provides the formulas and instructions for the performance of yajnas — sacred fire rituals that are central to Hindu spiritual practice..

Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం  Sanatana Dharm సనాతన ధర్మం
stroms  Srimad Bhagavad Gita  Valmiki Ramayanam/Valmiki Ramayanam

Yajurveda - यजुर्वेद


Yajurveda Chapter 4 - (152 verses)


१२८. रक्षणं वलगगहनं वैष्णवीमिदमहं तं वलगमुत्तिकरामि यं मे निष्ठ्यो यममात्यो । निचिवानेदमहं तं वलगमुत्तिकरामि यं मे सबन्धुर्यमसबन्धुनिचिवानेदमहं तं वलगमुत्तिकरामि यं मे सजातो निचिवानेोत्कृत्यां किराम ॥१२३॥

I will remove the obstacle of this Vaishnavi, which is a dense forest, for him who is my devoted follower, my minister, and my relative. I will remove the obstacle for him who is my friend and my relative. I will remove the obstacle for him who is my companion.

मैं अपने भक्त, मंत्री और संबंधी के लिए इस वैष्णवी बाधा को दूर करूँगा, जो घने वन के समान है। मैं अपने मित्र और संबंधी के लिए इस बाधा को दूर करूँगा। मैं अपने साथी के लिए इस बाधा को दूर करूँगा।

१३१. विभूरसि प्रवाहुणो वहिरसि हव्यवाहनः । श्वासोसि प्रचेतास्तुथोसिस विश्ववेदाः ॥

You are all-pervading, the impeller of motion, the bearer of offerings, the consumer of oblations. You are the breath, the all-knowing, the knower of all existence.

हे भगवन, आप सर्वव्यापी, गति के प्रेरक, हव्य (आहुति) को धारण करने वाले और भक्षण करने वाले हैं। आप श्वास, प्रज्ञावान और समस्त ज्ञान के ज्ञाता हैं।

२३१. मनो मे तर्पयत वाचं मे तर्पयत प्राणान् मे तर्पयत । मे तर्पयत पशून्मे तर्पयत गणान्मे तर्पयत मा वितृण् ॥ १३१ ॥

May my mind be satisfied, my speech satisfied, my life-breath satisfied, my cattle satisfied, and my attendants satisfied, so that I may not be deprived.

मेरा मन, वाणी, प्राण, पशु और गण तृप्त हों, जिससे मैं वंचित न रहूँ।

१३१. नमो ह्रस्वाय च वामनाय च नमो बृहते च वर्धीयसे च नमो वृक्षायाय च सर्व्वे च नमोऽग्रयाय च प्रथमाय च ॥१३० ॥

Salutations to the short and the dwarf, to the great and the growing. Salutations to the tree and to all, to the foremost and the first.

ह्रस्व (छोटे) और वामन (बौने) को नमस्कार। महान और वृद्धि को प्राप्त करने वाले को नमस्कार। वृक्ष और सभी को नमस्कार। अग्रगामी और प्रथम को नमस्कार।

१३१. ईदृङ्ग् चान्द्याद् च सदृङ् च प्रतिसदृङ् च । मि⃛ सम्मितश्च सम्राः ॥ १८१ ॥

The moon, the sun, and the stars are all alike, yet distinct, and together they form the radiant cosmos.

यह चन्द्रमा, सूर्य और तारे सब एक जैसे हैं, फिर भी भिन्न हैं, और मिलकर वे दीप्तिमान ब्रह्मांड का निर्माण करते हैं।

१२४२. होता यक्षत्राशं शं सूत्रं नग्नहं पतिं शं सुरया भेषजं मेषः सरस्वती भेषग्रथो न चन्द्रबधिनोर्वपाऽऽऽइन्द्रस्य वीर्यं बदरौपवाकाभिभेषजं तोकम्भिः पयः सोमः परिस्तुता घृतं मधु व्यन्त्वाज्यस्य होतरयजं ॥३१॥

May the offerings of ghee and honey, prepared with sacred knowledge, nourish us with strength and healing, bringing forth prosperity and the divine essence of Soma.

हे होता, पवित्र ज्ञान से युक्त घृत और मधु के अर्पण हमें बल और स्वास्थ्य प्रदान करें, जिससे समृद्धि और सोम का दिव्य सार प्राप्त हो।

१३०३. मधवे स्वाहा माधवाय स्वाहा शुक्राय स्वाहा शुचये स्वाहा नभसे स्वाहा नभस्थाय स्वाहेषाय स्वाहोर्जाय स्वाहा सहसे स्वाहा सहस्याय स्वाहा तपसे स्वाहा तपस्याय स्वाहा हृ हस्पतये स्वाहा ॥३१॥

Offerings to Madhava, Madhava, Shukra, Shuchi, Nabhas, Nabhasthaya, Isha, Urja, Sahasa, Sahasya, Tapas, Tapasya, and Hridaspati.

मधु, माधव, शुक्र, शुचि, नभ, नभस्थ, इष, ऊर्जा, सहस, सहस्य, तप, तपस्या और हृदस्पति के लिए आहुति है।

१३१. ऋ० १ । १ । १ । । माता च ते पिता च तेरो वृक्षस्य क्रीडतः । विवक्षतऽ उडव ते मुखं बह्म्ण्या । । १३१ । ।

You are our mother and father, O playful one, the tree of life. Your mouth is the source of all speech, O Brahmanya.

हे वृक्ष के समान क्रीड़ा करने वाले, हे ब्रह्मन्, तुम हमारे माता और पिता हो, तुम्हारा मुख ही वाणी का स्रोत है।

१२९. स्वराडसि सपलहा सत्रराडस्यभिमातिहा जनराडसि रक्षोहा सर्वराडस्यमित्रहा ॥१२४॥

You are the self-ruling sovereign, the destroyer of enemies, the ruler of all, the destroyer of demons, and the conqueror of foes.

हे प्रभु, आप स्वयंभू शासक, शत्रुओं का नाश करने वाले, समस्त लोकों के अधिपति, राक्षसों का संहार करने वाले और मित्रों पर विजय पाने वाले हैं।

१३२. उशिगसि कविरङ्गिरसि बर्षाऽऽदसि कृशानुः परिघोषसि पवमानो नभोऽसि स्वज्योर्तिः ॥३२॥

You are the swift-moving, the radiant, the fire that consumes, the resounding wind, the sky, and self-luminous light.

हे प्रभु, आप ही वेगवान, तेजस्वी, भस्म करने वाले अग्नि, गूंजते हुए वायु, आकाश और स्वयं प्रकाशित ज्योति हैं।

२४०. इन्द्राय त्वा वसुमते रुद्रवतऽ इन्द्राय त्वाधि त्वा सोमभृतेग्मये त्वा रायस्पोषे ॥ १३२ ॥

To Indra, the wealthy and powerful, I offer you. To Indra, the sustainer, and to Agni, the bestower of prosperity, I offer you.

हे इन्द्र, धनवान और रुद्र स्वरूप वाले! हे सोम को धारण करने वाले इन्द्र! हे ऐश्वर्य प्रदान करने वाले अग्नि! मैं तुम्हें समर्पित करता हूँ।

१३२. नमः आशुशाय च जिराय च नमः । शृष्याय च नमो नृभ्याय च ॥१३१ ॥

Salutations to the swift-sleeping and the ancient. Salutations to the sharp and to the heroes.

हे तीव्र शयन करने वाले और हे पुरातन, आपको नमस्कार है। हे तीक्ष्ण और हे वीरों, आपको नमस्कार है।

१३२. ऋतञ्च सत्यश्च ध्रुवश्च धरुणश्च । धर्त्ता च विधर्त्ता च विधरायः ॥ १८२ ॥

He is Truth, the Eternal, the Steadfast, the Supporter. He is the Creator and the Sustainer, the ultimate refuge.

वह सत्य, नित्य, ध्रुव, धारक, धर्त्ता और विधर्त्ता हैं।

१२४३. होता यक्षदेडिडेिडडऽ आजुहान् गवेन्द्रियम्भिन्नेन्द्राय भेषजं यवैः कर्कन्धुभिर्मधुं लाजनैं माजरं पयः सोमः परिस्तुता घृतं मधु व्यन्त्वाज्यस्य होतरयजं ॥३२॥

May the Hotri priest, invoking the divine, offer oblations of barley, jujubes, honey, parched rice, milk, and ghee, to the one who has received the offerings, for the well-being of all senses.

हे होता, इन्द्रियों के लिए जौ, बेर, मधु, लावा, दूध और घृत से युक्त हविष्य का अर्पण करें, जिससे सभी इन्द्रियाँ स्वस्थ रहें।

१३०४. वाजाय स्वाहा प्रसवाय स्वाहाधिपजाय स्वाहाधिपतये स्वाहा भुवनस्य व्यश्नुनविने स्वाहान्त्वाय स्वाहान्त्वाय भौवनाय प्रजापतये स्वाहा ॥३२॥

Salutations to the giver of strength, to the bestower of progeny, to the lord, to the ruler, to the one who pervades the universe, to the one who is the essence of existence, and to the lord of creation.

बल के दाता, प्रजा के प्रदाता, स्वामी, शासक, विश्व में व्याप्त, अस्तित्व के सार और प्रजापति को आहुति है।

१६३२. आमूरज प्रत्यावर्तयेमाः केतुमुद्गिर्भवदिदीति । समर्थपूर्णश्रन्ति नो नरोस्माकमिन्रं रधिनो जयन्तु ॥५७॥

May the divine light of knowledge return to us, dispelling ignorance. May our strength and wisdom lead us to victory, O Indra, our protector.

हे इन्द्र, ज्ञान का प्रकाश हमें पुनः प्राप्त हो, अज्ञान दूर हो। हमारी शक्ति और बुद्धि हमें विजय दिलाए।

१३३. आ वो देवासऽऽशिषो यज्ञांयासो ह्वामहे । हे देवगण ! यज्ञ के आरम्भ होने पर हम यज्ञफल की कामना से आपका आवाहन करते हैं । हे देवगण ! हम यज्ञ के आशीर्वाद् रूपी फल की प्राप्ति के लिए आपको बुलाते हैं ॥५॥

O Devas, at the commencement of the sacrifice, we invoke you, desiring the fruits of our offerings.

हे देवगण! यज्ञ के आरम्भ में हम यज्ञफल की कामना से आपका आवाहन करते हैं।

१३३. उत्स्रावेतं यूषंही युज्येथामनश्च अविरहणो ब्रह्माचोदनौ । स्वस्ति यजमानस्य गुहान् गच्छतम् ॥१३३॥

May this offering of broth be auspicious, uniting your minds and spirits, and may you, the sacrificer, go to the caves of Brahma.

यह पुष्टिकारक पेय (यूप) कल्याणकारी हो, जो मन और आत्मा को एक करे, और हे यजमान, तुम ब्रह्म के धाम को प्राप्त होओ।

१३३. समुद्रोसि विश्वव्यचा अजोस्येकपाडसि ॥३३॥

You are the ocean, all-pervading and unborn, the one-footed support of the universe.

हे भगवन, आप सर्वव्यापी समुद्र हैं, अजन्मा और ब्रह्मांड के एक-पाद आधार हैं।

२४१. यते सोम दिवि ज्योतिर्त्यपृथिव्यां यदुरा कृष्यधि दात्रे वोचः ॥ १३३ ॥

O Soma, you are the light in the sky and on the earth, the giver of abundance. You are praised by the generous.

हे सोम, तुम स्वर्ग और पृथ्वी पर प्रकाश हो, प्रचुरता के दाता हो, उदारजनों द्वारा तुम्हारी स्तुति की जाती है।

४६३. तमु त्वा दध्यङ्क ऋषिः पुत्रऽ ईधे अथर्वणः । वृत्रहणं पुरन्दरम् ॥१३३॥

The sage Dadhyañc, son of Atharvan, invoked you, the slayer of Vṛtra, the destroyer of cities.

अथर्वन् के पुत्र दध्यङ्क ऋषि ने वृत्रहन्ता, पुरों के विनाशक, आपका आह्वान किया।

१३३. नमो ज्येष्ठाय च कनिष्ठाय च नमः । पूर्वजाय चापरजाय च नमो मध्यमाय चापगल्भाय च नमो जघन्याय च बुभ्धाय च ॥१३२ ॥

Salutations to the eldest and the youngest, to the firstborn and the lastborn. Salutations to the middle one and the one who is not yet mature, to the youngest and the most intelligent.

ज्येष्ठ और कनिष्ठ को नमन है, पूर्वज और अपरज को नमन है, मध्यमा, अपगल्भ, जघन्य और बुभ्ध को नमन है।

१३३. ऋतजिञ्च सत्यजिञ्च सेनजिञ्च सुषेणश्च । अन्तिमित्रश्च दूरे अमित्रश्च गणः ॥ १८३ ॥

The divine army, victorious in truth and order, is powerful and well-equipped, dispelling all enemies near and far.

सत्य और ऋत में विजय प्राप्त करने वाली, शक्तिशाली और सुसज्जित सेना सभी मित्रों और शत्रुओं को दूर करती है।

१२४४. होता यक्षदृहंरुप्रदा भेषृडनास्या भेषृजाधिनाथा शिशुमती भेषृधेनुः सरस्वती भेषृग्टह इन्द्राय भेषजं पयः सोमः परिस्तुता घृतं मधु व्यन्त्वाज्यस्य होतरयजं ॥३३॥

May the offerings, the sacred waters, the milk, the Soma, the clarified butter, and the honey, all consecrated by the priest, be a potent medicine for Indra, bringing health and well-being.

हे होता, यज्ञ में अर्पित ये जल, दूध, सोम, घृत और मधु, इन्द्र के लिए उत्तम औषधि बनें, जो स्वास्थ्य और कल्याण प्रदान करें।

१३०५. आयुर्येज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा प्राणो यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहापानो यज्ञेन कल्पता ॐ कल्पता ॐ स्वाहा चक्षुर्यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा श्रोत्रं यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा वाग्यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा मनो यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा आत्मा यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा ब्रह्म यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा ज्योतिर्यज्ञेन कल्पता ॐ स्वाहा पृष्ठं यज्ञेन कल्पता ॐ ॥३३॥

May life be perfected by sacrifice, may breath be perfected by sacrifice, may exhalation be perfected by sacrifice. May sight be perfected by sacrifice, may hearing be perfected by sacrifice, may speech be perfected by sacrifice, may mind be perfected by sacrifice, may the self be perfected by sacrifice, may Brahman be perfected by sacrifice, may light be perfected by sacrifice, may the back be perfected by sacrifice.

यज्ञ द्वारा आयु, प्राण, अपान, चक्षु, श्रोत्र, वाक्, मन, आत्मा, ब्रह्म और ज्योति पूर्ण हों।

यज्ञ से आयु, प्राण, अपान, व्यान, उदान और समान आदि पाँच प्राणों की वृद्धि हो, इसलिए ये आहुतियाँ समर्पित करते हैं। यज्ञ से चक्षु, श्रोत्र, वाक्, इन्द्रियाँ बलवान् हों, इस निमित्त आहुतियाँ समर्पित करते हैं। यज्ञ से मन, आत्मा, आत्मज्योति, स्वःलोक, बहलोकों और यज्ञीय भाव को समर्थ बनाने के निमित्त हम ये आहुतियाँ अर्पित करते हैं ॥ १३३ ॥

We offer these oblations to increase the five vital breaths—prana, apana, vyana, udana, and samana—and to strengthen the senses of sight, hearing, and speech. We also offer these oblations to empower the mind, soul, inner light, and the realms of existence and sacrifice.

यज्ञ से पाँच प्राणों, इन्द्रियों, मन, आत्मा और लोकों की वृद्धि व सामर्थ्य के लिए हम यह आहुति अर्पित करते हैं।

१६३३. आग्नेयः कृष्णग्रीवः सारस्वती मेषी बहुः । सौम्यः पौष्णः श्यामः शितिपृष्ठो बाईहस्पत्यः शिल्पो वैशदेवऽ ऐन्द्ररूपो मारुत : कल्माषऽ ऐन्द्रगणः सङ्घहितोथोरणः सावित्रो वारुणः कृष्णऽ एकशितिपत्त्वः ॥५८॥

These are names of deities and their associated qualities or forms, often related to astrological or ritualistic contexts.

हे अग्निदेव, कृष्णग्रीव, सरस्वती, मेषी, बहु, सोम, पूषा, श्याम, शितिपृष्ठ, बृहस्पति, शिल्पो, वैशदेव, इंद्ररूप, मरुत, कल्माष, इंद्रगण, संघहित, उरण, सावित्र, वरुण, कृष्ण, एकशितिपत्त्व - इन सभी रूपों में आपकी ही सत्ता है।

१३४. स्वाहा यज्ञं मनसः स्वाहोरोरन्तारिश्वाधा स्वाहा । वातादारखे स्वाहा ॥६॥ हम अन्त:करण (पूर्ण मनोयोग) से यज्ञ-अनुष्ठान करते हैं । विस्तीर्ण अन्तरिक्ष के लिए यज्ञ करते हैं । द्युलोक और पृथ्वीलोक के लिए हम यज्ञ कार्य करते हैं । सभी कर्मों के प्रेरक वायुदेव की कृपा से हम यज्ञ प्रारम्भ करते हैं ॥

We perform the sacrifice with full mental concentration, for the vast expanse of the heavens, and for the earth and sky. By the grace of Vayu, the impeller of all actions, we initiate the sacrifice.

हम पूर्ण मनोयोग से यज्ञ करते हैं, विस्तृत अन्तरिक्ष, द्युलोक और पृथ्वीलोक के लिए यज्ञ करते हैं, और सभी कर्मों के प्रेरक वायुदेव की कृपा से यज्ञ का आरम्भ करते हैं।

१३४. भद्रो मेसि प्रच्च्यवस्व भुवनस्पते विद्वानां त्वा परिपरिणो विदनं मा त्वं वृका अधायवः गुहान् गच्छ तन्नो सङ्घ स्कुतम् ॥१३४॥

O Lord of the Universe, you are auspicious and protective; may the wise understand you. May no destructive forces consume us, and may we attain unity and peace.

हे भुवनपति, आप कल्याणकारी और रक्षक हैं, विद्वान आपको जानें। कोई भी विनाशकारी शक्ति हमें भस्म न करे, और हम एकता व शांति प्राप्त करें।

१३४. मित्रस्य मा चक्षुष्ेक्षय मग्नयः सगाराः सगरेण नाम्ना रौद्रोणानिकेन पात मा मा हि ङ्घ सिध ॥३४॥

May the gods, with their radiant eyes, protect us from the fierce and destructive forces, and may they not harm us.

हे मित्र, अपने तेजस्वी नेत्रों से हमारी रक्षा करें, और हमें किसी भी रौद्र या विनाशकारी शक्ति से हानि न पहुँचाएँ।

२४२. शास्त्रा स्थ वृत्रतुरो राधोगुताऽऽऽमृतस्य सोमस्य पिबत् ॥ १३४ ॥

May the divine Soma, the nectar of immortality, be drunk by those who are strong and protected, having conquered their enemies.

हे सोम! हे अमृत! शत्रुहंता और रक्षकगण तुम्हारा पान करें।

४६४. तमु त्वा पाथ्यो वृषा సమీधे दस्युहन्तमम् । धनञ्जय धृररोरणे ॥१३४॥

O powerful and wealth-winning one, slayer of enemies, I invoke you, the strong one, in this battle.

हे धन जीतने वाले, युद्ध में शत्रुओं का नाश करने वाले, शक्तिशाली देव, मैं आपको आह्वान करता हूँ।

१३४. नमः सोभ्याय च प्रतिसर्याय च नमः । श्लोकयाय च क्षेम्याय च नमः श्लोकयाय चावसान्याय च नमऽऽडवईयाय च खल्याय च ॥१३३ ॥

Salutations to the auspicious and the one who brings things to completion. Salutations to the one who brings forth verses and the one who brings peace. Salutations to the one who brings forth verses and the one who brings rest. Salutations to the one who is the foundation and the one who is the protector.

शुभ और पूर्णता लाने वाले को नमन है। श्लोक रचने वाले और शांति प्रदान करने वाले को नमन है। श्लोक रचने वाले और विश्राम देने वाले को नमन है। आधार और रक्षक को नमन है।

१३४. ईदृक्षश्च एतादृक्षश्च ऊ षू णाः सदृक्षः प्रतिसदृक्षश्च ए॒तन् । मिताक्षः सम्मितासो नो अ॒ध सम॑रसो मरुतो य॒ज्ञे अ॒स्मिन् ॥ १८४ ॥

O Maruts, you are all alike, resembling each other, and you are also unlike each other, yet you are all equal and harmonious in this sacrifice.

हे मरुतो, आप सब एक जैसे, एक दूसरे के समान और भिन्न भी हैं, फिर भी इस यज्ञ में आप सब समान और सामंजस्यपूर्ण हैं।

१. सम्मा सृजामि पयसा पृथिव्याः । सोमो वाजं । १३४. चं सनेयम् अग्ने ॥१३५॥

I create the earth with water, Soma creates nourishment, and Agni creates strength.

मैं जल से पृथ्वी का निर्माण करता हूँ, सोम पोषण का निर्माण करता है, और अग्नि बल का निर्माण करती है।

१२४५. होता यक्षहुरो दिशः कवष्यो न व्यन्त्वाज्यस्य न दुरो दिशो इन्द्रो न रोदसी दुधे दुधेनुः सरस्वत्यभिन्नेन्द्राय भेषजं शं शुक्रं न ज्योतिरिनद्रियं पयः सोमः परिस्तुता घृतं मधु व्यन्त्वाज्यस्य होतरयजं ॥३४॥

May the Hotri priest, the divine powers, and the directions offer the clarified butter. May Indra, the lord of the heavens and earth, accept this offering, bringing healing and strength. May Soma, the divine nectar, along with ghee and honey, be pleasing to the Hotri priest.

हे होता, दिशाएँ और देवगण आज्य (घी) को स्वीकार करें। इन्द्र स्वर्ग-पृथ्वी को धारण करते हुए, आरोग्य और बल प्रदान करें। सोम, घृत और मधु, होता के लिए सुखद हों।

१३०६. एकस्मै स्वाहा द्वाभ्यां २१ स्वाहा शताय स्वाहैक्शताय स्वाहा व्युष्ट्यै स्वाहा स्वर्गाय. स्वाहा ॥१३४॥

May offerings be made to the One, to the Two, to the Hundred, to the Thousand, to the Dawn, and to Heaven.

एक के लिए स्वाहा, दो के लिए स्वाहा, सौ के लिए स्वाहा, एक सौ के लिए स्वाहा, उषा के लिए स्वाहा, स्वर्ग के लिए स्वाहा।

१६३४. आग्नेयनीकवते रोहिताऽऽग्निर्धनधोरौ साविर्त्रौ पौष्णौ रजतनाभी वैशदेवौ पिङ्गाङ्गो तुपरो मारुत : कल्माषऽ आग्नेयः कृष्णोजः सारस्वती मेषी वारुणः पेल्वः ॥५९॥

The fiery army is led by Agni, with Rohita as its commander. The Savitras and Pushans are wealthy, the Vaishadevas are golden-navelled, and Pinganga is the leader of the Maruts. The Agneya is dark and powerful, and the Sarasvati is a sheep, while the Varuna is pale.

हे अग्निदेव, आप ही रोहित रूप में सेना का नेतृत्व करते हैं; धनवान सावित्र और पूषा हैं, वैश्वदेव सुनहरे नाभि वाले हैं, और पिङ्गाङ्ग मरुतों के नेता हैं; कृष्णवर्ण अग्नि बलवान है, सरस्वती मेष है, और वरुण पीला है।

१३५. आकृत्यै प्रयुजेन्यै स्वाहा মেধायै सरस्वत्यै पूष्णेन्यै स्वाहा । आपो देवीर्बृहतीभ्यश्चाम्भ्यो द्यावापृथिवी उरोऽन्तरिक्षं । बृहस्पतये हविषा विधेम स्वाहा ॥७॥ यज्ञ करने के मानसिक सङ्कल्प के प्रेरक अग्निदेव के मन के उत्तरेक अग्निदेव को यह आहुति समर्पित है । दीक्षा एवं तप की सिद्धि के लिए अग्निदेव को यह आहुति दी जाती है । मन्त्रोच्चारण की शक्ति युक्त सरस्वती (वाणी) तथा वाक् इन्द्रिय का पोषण करने वालेPushaदेव को प्रेरणा देने वाले अग्निदेव को यह आहुति दी जा रही है । हे द्युलोक एवं पृथ्वीलोक ! हे अति विस्तृत अन्तरिक्ष ! घृतिमान् विशाल, संसार के सुख की कामना करने वाले हे जल ! श्रेष्ठ ज्ञान की प्राप्ति के लिए हम हविष्यदान समर्पित करते हैं । यह आहुति बृहस्पति देव के लिए समर्पित है ॥९॥

This offering is made to Agni, the inspirer of the mental resolve for sacrifice, and to Saraswati, the power of speech, and to Pushan, who nourishes the senses. We offer oblations to the divine waters, the vast heavens and earth, the expansive space, and to Brihaspati, the lord of wisdom.

यह आहुति यज्ञ के मानसिक संकल्प के प्रेरक अग्निदेव, वाणी की शक्ति सरस्वती, इन्द्रियों के पोषक पूषा, दिव्य जल, विशाल द्युलोक-पृथ्वीलोक, विस्तृत अन्तरिक्ष और ज्ञान के स्वामी बृहस्पति के लिए समर्पित है।

१३५. नमो मित्रस्य वरुणस्य चक्षसे महो देवाय दिवसुत्राय सूर्याय शंष्सत ॥१३५॥

Salutations to Mitra and Varuna, the eyes of the great divine Sun, the celestial weaver, who brings well-being.

मित्र और वरुण के नेत्र स्वरूप, महान दिव्य सूर्य, जो कल्याणकारी हैं, उन्हें नमस्कार है।

२४३. मा भेर्मा सं विकथाऽऽऽऊर्जं धत्तस्व पाप्मा हतो न सोमः ॥ १३५ ॥

Do not fear, do not be distressed; embrace strength. Evil has been destroyed, not the divine essence.

भयभीत न हो, व्याकुल न हो, बल धारण करो। पाप नष्ट हो गया है, सोम (ईश्वरीय अंश) नहीं।

४६५. सीद होत: स्वऽ उ लोके चिकित्वान्त्सादया यज्ञं सुकृतस्य योनौ । देवावीर्देवा न्वाहविषा यजास्यग्ने बहुह्यमाने चयो धाः ॥१३५॥

O Agni, wise and radiant, establish this sacrifice in the pure realm of its origin. With your divine offerings, invoke the gods, for you are the source of abundant wealth.

हे ज्ञानवान् अग्निदेव, इस यज्ञ को उसके शुद्ध स्थान में स्थापित करें, देवताओं को आहूत करें, क्योंकि आप ही प्रचुर धन के स्रोत हैं।

१३५. स्व॒तवा॑श्च प्र॒घासी च॒ सान्त॑पनश्च गृ॒हमेधी॑ च । क्रीडी च॒ शाकी॑ च॒ चोजे॑षी ॥ १८५ ॥

The self-controlled, the devourer, the penitent, and the householder. The playful, the vegetarian, and the powerful.

आत्म-नियंत्रित, भक्षक, तपस्वी और गृहस्थ। क्रीड़ा करने वाला, शाकाहारी और शक्तिशाली।

१३५. इमं 3 स्तनमूर्जस्वन्तं धयापां मधुमन्तमवर्चसमृद्धिं सवनमा विशश्व ॥१८८ ॥

Drink this potent, life-giving, sweet, and radiant milk, and attain prosperity.

हे देव! इस बलवान, जीवनदायिनी, मधुर और तेजस्वी दूध का पान कर, समृद्धि को प्राप्त हों।

१. पयः पृथिव्यां पयः ऽ ओषधीषु पयो दि व्यन्तरिक्षे पयो धाः । पयस्वतीः प्रदेशः सन्तु मह्यम् ॥१३६॥

May the earth yield nourishing milk, may the plants be full of it, and may the heavens and the atmosphere be filled with it. May all regions be abundant for me.

पृथ्वी में, औषधियों में, और अन्तरिक्ष में दूध (पोषक तत्व) हो। सभी प्रदेश मेरे लिए पयस्वी (समृद्ध) हों।

१२४६. होता यक्षतुपेशोसोबे नक्तं दिवाऽऽऽग्निना इन्द्रो न रज्जा हृदा श्रिया न माजरं पयः सोमः परिस्तुता घृतं मधु व्यन्त्वाज्यस्य होतरयजं ॥३५॥

May the Hotri priest, with offerings of Soma and ghee, worship the divine fire day and night, just as Indra is honored with praise and splendor, and may we partake of milk, honey, and ghee.

हे होता, रात्रि-दिवस अग्नि की उपासना करें, जैसे इन्द्र की स्तुति और शोभा से पूजा होती है, और हम दूध, शहद और घृत का सेवन करें।

१६३५. अग्नये गायत्राय त्रिणवते राथन्तराय षड्वृषभाय पञ्चदशाय बाईहतायैकादशकपालो विश्वेभ्यो देवेभ्यो जागतैः सप्तदशेभ्यो वैरूपेभ्यो द्वादशकपालो मित्रावरुणाभ्यामानुष्टुभ्यामेकविंशाभ्यां वैराजभ्यांपञ्चदशाय पाङ्क्ताय शाक्वरय चक्रुः सवित्रेऽ ओंष्णाय त्रयविंशांय रवतय द्वादशकपालः प्रजापत्येश्वरदितै विष्णुपत्यै चरुरन्यै वैश्वानराय द्वादशकपालोनुमत्याऽ अष्टकपालः ॥६०॥

The offerings are made to Agni, Gayatri, Trinavat, Rathantara, Shadvrishabha, Panchadasha, and Baihata with an eleven-cup dish; to all the gods, Jagata, Saptadasha, Vairupa, and Dvadasakapala; to Mitra and Varuna, Anushtubh, Ekavimsha, Vairaja, Panchadasha, and Pankta; to Shakvara with a twelve-cup dish; to Savitr, Aushna, Trayavimsha, and Ravata with a twelve-cup dish; to Prajapati, Ishvara, Aditi, and Vishnupati with a charu; and to Vaishvanara with an eight-cup dish offered to Anumati.

यह मंत्र विभिन्न देवताओं और छंदों के लिए विभिन्न प्रकार के यज्ञपात्रों में आहुतियों का वर्णन करता है।

१३६. विश्वो देवस्य नेतुर्मतो वुरितं सख्यम् । विश्वो रायइङ्ग्बुष्यति घुमं वृणीत पुष्यसे स्वाहा ॥८॥ सभी मनुष्यों को कर्मफल देने वाले, दानादि गुणयुक्त सविता देवता की मित्रता प्राप्त करने की हम प्रार्थना करते हैं । प्रजापालन के लिए घृतिमान् (यशस्वी) वैभच की हम कामना करते हैं । सभी मनुष्यों के धन-प्राप्ति के निमित्त हम सविता देवता की प्रार्थना करते हैं । इसी निमित्त यह आहुति समर्पित है ॥८॥

We pray for the friendship of Savitr, the divine guide who bestows the fruits of action, and for the glorious prosperity that sustains creation. We seek Savitr's favor for all beings to attain wealth, offering this oblation for that purpose.

हम सभी मनुष्यों को कर्मफल देने वाले, दानादि गुणयुक्त सविता देवता की मित्रता और प्रजापालन के लिए यशस्वी वैभव की कामना करते हैं, जिससे सभी धन-प्राप्ति कर सकें।

१३६. वरुणस्योतनमसि वरुणस्यकृतसदमनसि वरुणस्यकृतसदमनसि वरुणस्यकृतसदमनसि ॥१३६॥

You are the water of Varuna, the abode established by Varuna.

हे वरुण, तुम जल हो, वरुण द्वारा स्थापित निवास हो।

२४४. प्रागपागुदगधराक्सर्वतस्वा दिशऽआ आएँ । हे माता (धरित्री-अपने अंशों से) सोम को पूर्णता प्रदान करें । इस यज्ञ को सभी भली-भाँति जानें ॥ १३५ ॥

May the Mother Earth, with her parts, bestow fullness upon Soma. May all know this sacrifice well.

हे माता (धरित्री), अपने अंशों से सोम को पूर्णता प्रदान करें। सभी इस यज्ञ को भली-भाँति जानें।

४६६. नि होता होतृवदने विदानस्त्वेपो दीदीर्वा र ससदतृदक्षः । अदव्यव्रतप्रमतिर्विसिष्ठः सहस्रभ्भरः शुचिजिह्वा अग्निः ॥१३६॥

Agni, the divine priest, shines brightly in the sacrificial hall, possessing immense power and a pure tongue, the sustainer of a thousand offerings.

हे अग्निदेव, आप यज्ञशाला में दीप्तिमान होते हुए, सहस्रों आहुतियों को धारण करने वाले, शुद्ध जिह्वा वाले और अजेय सामर्थ्य से युक्त हैं।

१३६. इन्द्रो दैवीविंशो मरुतोऽनुवर्तमा॑नोऽभवन् । एवमिमं यजमानं दैवीविंशो मानु॑षीष्वनुव॑र्तमानो भवन्तु ॥ १८६ ॥

As the divine hosts followed Indra, so may the divine hosts follow this sacrificer, abiding among mortals.

जैसे दिव्य गण इन्द्र का अनुसरण करते हैं, वैसे ही दिव्य गण इस यजमान का मनुष्यों के बीच रहते हुए अनुसरण करें।

१३६. घृतं मिमिक्षे घृतमस्य योनिधुते श्रितो घृतस्य घाम । अनुष्यधमाव मादयस्व स्वाहाकृतं वृषभं वक्षि हव्यम् ॥१८८ ॥

May the divine essence, like clarified butter, flow forth, filling all spaces. May it invigorate and carry the sacred offering to the divine, who is the source and sustainer of all.

हे दिव्य शक्ति, जैसे घी प्रवाहित होता है, वैसे ही आप सब ओर व्याप्त हों, हमें बल दें और पवित्र आहुति को स्वीकार करें।

१. देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर् यन्तुर्येणोपाग्नेः साम्प्रज्येनाभिषिञ्चामि ॥१३७॥

I anoint you with the divine power of Savitr, the grace of the Ashvins, and the auspiciousness of Agni.

मैं तुम्हें सविता देव की प्रेरणा से, अश्विनी कुमारों के सामर्थ्य से और अग्नि के शुभ प्रसाद से अभिषिक्त करता हूँ।

१३६. होता यक्षैष्या होतागं भिषजां प्रचेतसाविन्द्राय घृतं 5 इन्द्रियं वीतामाज्यस्य होतर्यज ॥७॥ ॥

The Hotri priest, with the gods and healers, offers ghee to Indra, the lord of senses, for strength and vitality.

हे होता, इन्द्र के लिए घृत का यज्ञ करो, जो इन्द्रियों के स्वामी हैं, जिससे बल और शक्ति प्राप्त हो।

१६३६. देव सवितः प्र सुव यज्ञं प्र सुव यज्ञपत्तिं भगय । दिव्यो गन्धर्वः केतपुः केतं नः पुनातु वाचस्पतिर्वाचं नः स्वदतु ॥११॥

O radiant Sun, the source of all, inspire our sacred rituals and their masters with prosperity. May the divine Gandharva, the illuminator, purify our understanding, and may the Lord of Speech make our words pleasing.

हे प्रकाशमान सविता देव, यज्ञ और यज्ञपतियों को ऐश्वर्य से युक्त करो; दिव्य गन्धर्व हमारे ज्ञान को शुद्ध करें और वाक्पति हमारी वाणी को मधुर बनाएँ।

१३७. ऋक्सामयोः शिलप्ये स्थस्ते वामारभे ॥९॥ यज्ञकर्म में इस कण्डिका के द्वारा कृष्णाजिन (मृगचर्म) स्थापित करने का विधान किया गया है – हे शिल्य रूपात्मक ऋक् और साम के अधिष्ठाता देवताओं ! हम आपका स्पर्श करते हैं । आप उत्तम ऋचाओं के उच्चारण काल तक हमारी रक्षा करें । हे शिलपते ! आप हमारे शरणदाता हैं, अतएव हमें आश्रय दें । (ऋक् सामरूप) आप को नमस्कार है । आप यजमान को कष्ट न दें ॥९॥

O divine embodiments of Rik and Sama, we touch you, the artisans of sacrifice. Protect us until the recitation of the best hymns. O Lord of artisans, you are our refuge; grant us shelter and accept our obeisance.

हे ऋक् और साम के शिल्प रूपी देवताओं, हम आपको स्पर्श करते हैं, आप हमारी रक्षा करें और हमें आश्रय दें।

१३७. या ते धामािन हविषा यजन्ति ता ते सुवीरोडवीरहा प्र चरा सोम दुर्यान् ॥१३७॥

Those who worship you with offerings, O Soma, move forth with excellent heroes, destroying enemies.

हे सोम! जो हविष्य से तुम्हारी पूजा करते हैं, वे उत्तम वीरों के साथ शत्रुओं का नाश करते हुए आगे बढ़ते हैं।

४६७. स क्षसीदस्व महार्‌ असि शोचस्व देववीतमः । वि धूम्ममग्ने अरुं भियेस्य सुज प्रशस्त दर्शत्म् ॥१३७॥

O Agni, you are a great and powerful being, worthy of worship. May you be pleased and radiant, dispelling darkness with your brilliant light.

हे अग्निदेव, आप महान और शक्तिशाली हैं, पूजनीय हैं। अपनी दीप्ति से अंधकार को दूर करते हुए प्रसन्न और तेजस्वी हों।

१३७. समुद्रादूर्ध्वमधुमा उदारादुपांशु शुना जिह्वा देवानानामृतस्य नाभिः ॥१८९ ॥

From the ocean above and below, from the generous and the whispered, the tongue of the dog is the navel of the gods' truth.

समुद्र से ऊपर और नीचे से, उदार और फुसफुसाए हुए से, देवों के सत्य की नाभि श्वान की जिह्वा है।

१. ऋताषाड्धमाभिनिर्ग्थवर्स्तस्यौ तस्मै स्वाहा वाद् ताभ्यः स्वाहा ॥१३८॥

May the one who upholds truth and righteousness be praised. To them, we offer our devotion.

सत्य और धर्म को धारण करने वाले की जय हो, उन्हें हमारा नमन है।

१३७. होता यक्षतिस्लो देवींभं भेषजं त्रयस्त्रि 5 इन्द्रपलीर्विभतीव्यन्त्वाज्यस्य होतर्यज ॥८॥ ॥

The Hotri priest offers the divine medicine, the three Tri-shas, to the Goddess, and the Indra-patni, who are the bestowers of prosperity, accept the clarified butter.

होता देवियों और इन्द्रपत्नियों के लिए दिव्य औषधि और तीन त्रयस्त्रि का यजन करता है, जो समृद्धि प्रदान करती हैं, वे घृत को स्वीकार करती हैं।

१६३७. तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि । धियो यो नः प्रचोदयात् ॥१२॥

We meditate on that most excellent light of the divine Sun, who inspires our intellects.

हम उस परम तेजस्वी सूर्य देव का ध्यान करते हैं जो हमारी बुद्धि को प्रेरित करते हैं।

१३८. ऊर्जस्याङ्गिरस्यूर्णप्रदा ऊर्जं मयि धेहि । यजमानस्येन्द्रस्य योनिरसि सुसत्याः कृषीषधः । छं हसड आस्य यजस्योदचः ॥१०॥ यह कण्डिका यज्ञ मेखला तथा उससे सम्बन्धित उपकरणों (यज्ञ मेखला के प्रति) हे अंगों को शक्ति देने वाली आप हमें बल प्रदान करें । हे सोम प्रिय मेखले ! आप हमारे लिए नीवी (दोनों सिरों को जोड़ने वाली मणि) रूप हो । (वस्त्र के प्रति) आप विष्णु (यज्ञ) के लिए मुखदायी माध्यम हो । आप याजकों के लिए सुखदायक बनें । (कृष्ण-विषाण से खोटी भूमि के प्रति) आप इन्द्रदेव

Grant me strength and vitality, O nourishing and life-giving one. You are the source of sustenance for the sacrificer and the divine, bringing forth abundant prosperity. May you be a pleasing and beneficial presence for the ritual.

हे बलवर्धक अंगिरस, मुझमें शक्ति और ऊर्जा का संचार करो। तुम यज्ञकर्ता और देवों के लिए पोषण का स्रोत हो, जो प्रचुर समृद्धि लाती हो। तुम अनुष्ठान के लिए सुखद और लाभकारी बनो।

१३८. वसुवश्रयोदशाक्षरेण त्रयोदशं चतुर्दशं स्तोममुदजयत्स्तमुज्जेषमादित्याः स्तमुज्जेषमदितिः षोडशाक्षरेण षोडशं सप्तदशं स्तोममुदजयत्स्तमुज्जेषम् ॥ १३८ ॥

The Adityas conquered the thirteenth stoma with the twelve-syllabled mantra, and the seventeenth stoma with the sixteen-syllabled mantra.

आदित्यों ने बारह अक्षरों वाले मंत्र से तेरहवें स्तोम को और सोलह अक्षरों वाले मंत्र से सत्रहवें स्तोम को जीता।

संसार को उत्पन्न करने वाले सवितादेव की सृष्टि में भुजाओं तथा पृषादेवता के दोनों हाथों से शत्रुओं के संहार करते हैं । जिस प्रकार आपने शत्रुओं का नाश किया, उसी तरह हम भी इन ( शत्रुओं ) को नष्ट करें । जैसे यह राक्षस नष्ट न हुआ, उसी प्रकार हम भी इन ( शत्रुओं ) को नष्ट करें ॥ १३८ ॥

May we, like the Sun-god Savitr, who creates the universe, and with the strength of the Pṛṣādeva, destroy our enemies. Just as you annihilated them, so too shall we vanquish these foes.

हे सविता देव, आपकी सृष्टि में, पृषादेवता के बल से, हम अपने शत्रुओं का संहार करें। जैसे आपने उन्हें नष्ट किया, वैसे ही हम भी इन शत्रुओं को नष्ट करें।

४६८. अपो देवीरुपसृज मधुमतीरयक्ष्माय प्रजाभ्यः । तासामास्थानादुज्जिहतामोषधयः सुपिप्लाः ॥१३८॥

May the divine waters, full of sweetness and health, be poured forth for all beings. From their nourishment, may the herbs grow abundantly.

हे देवी जल, प्रजाओं के स्वास्थ्य के लिए मधुरता से युक्त होकर प्रवाहित हों, और उनके पोषण से ओषधियाँ प्रचुरता से उत्पन्न हों।

१३८. वयं नाम प्र ब्रवामा घृतस्यास्मिन् यज्ञे धारयामा नमोभिः । उप ब्रह्मण शुणवच्छस्यमानं चतुःश्रोड उमी एतद् ॥१९० ॥

We shall declare our names, offering ghee in this sacrifice with devotion. May the divine listen to our praise, as we offer this four-fold oblation.

हम इस यज्ञ में घृत अर्पण करते हुए अपने नाम घोषित करेंगे, देवगण हमारी स्तुति सुनें, हम चतुःश्रोड (चार प्रकार का) अर्पण करते हैं।

१. सत्य के बल से विजय पाने वाले, श्रेष्ठ आधार वाले, पृथिवी को धारण करने वाले अग्निदेव ब्राह्मण, क्षत्रिय आदि श्रेष्ठ वर्णों, द्विजातियों अर्थात् संस्कारवान् नागरिकों की रक्षा करने वाले हों। उनके निमित्त यह आहुति प्रीतिपूर्वक आर्पित है। प्राणियों में हर्ष का संचार करने वाली औषधियाँ उस अग्निस्वरूपी गन्धर्व की अप्सरारूप हैं, वे हमारी रक्षा करें। उन्हें प्रीतिपूर्वक यह आहुति समर्पित है ॥१३८॥

May Agni, the divine fire, who is the embodiment of truth and the sustainer of the earth, protect the noble classes, the twice-born citizens. This offering is lovingly presented for them. May the medicinal plants, which bring joy to beings and are like the Apsaras to the Gandharva that is Agni, protect us. This offering is lovingly dedicated to them.

सत्य से विजयी, पृथ्वी को धारण करने वाले अग्निदेव, द्विजातियों की रक्षा करें। यह आहुति उनके लिए प्रीतिपूर्वक समर्पित है। प्राणियों में हर्ष लाने वाली औषधियाँ हमारी रक्षा करें।

१३८. होता यक्षत्वहारमिन्द्रं देवं भिषजं सुयजं घृतश्रयम् । पुरुषरूपं सुरेतसं मघोनमिन्द्राय त्वष्टा दधदिन्द्रियाणि वेत्याज्यस्य होतर्यज ॥९॥ ॥

The Hotri priest, invoking Indra, the divine physician, the giver of great gifts, who is the source of strength and form, offers ghee, bestowing vital powers upon him.

हे होता! तुम इन्द्र देव का यजन करो, जो महान दाता, आरोग्यदाता, बलवान और रूपवान हैं; वेदों के अनुसार, वे ही सब इन्द्रियों के दाता हैं।

१६३८. विश्वानि देव सवितर्दुरितानि परा सुव । यद्वभं तन्न आ सुव ॥१३॥

O radiant Sun, the divine sustainer, dispel all our impurities and grant us that which is most auspicious.

हे दिव्य सविता देव, हमारी सभी बुराइयों को दूर करें और हमें शुभता प्रदान करें।

१३९. एष ते निऋते भागस्त जुषस्व स्वाहानिन्नेनेभ्यो देवेभ्यः पुरः सङ्घः स्वाहा मित्रवरुणेनेभ्यो वा मरुतेनेभ्यो वा देः भ्यः उपरिसद्दो दुवस्वन्त्येः स्वाहा ॥ १३९ ॥

This is your portion, O Nirriti; accept it with offerings. This is the offering to the gods, to Mitra and Varuna, or to the Maruts.

हे निऋति, यह तुम्हारा भाग है, इसे स्वीकार करो। यह मित्र-वरुण या मरुतों के लिए देवताओं को अर्पित है।

१३९. सविता त्वा सवानां सुवतामग्निगृहपतं इन्द्रो ज्येष्ठाय रुद्रः पशभ्यो मित्रः सत्यो वरुणम् धर्मपतीनाम् ॥ १३९ ॥

May Savitr bless you with progeny, Agni be the master of your home, Indra grant you greatness, Rudra protect your cattle, Mitra ensure your truthfulness, and Varuna preside over your righteousness.

हे यजमान! सविता आपको संतान प्रदान करें, अग्नि आपके घर के स्वामी बनें, इन्द्र आपको महानता दें, रुद्र आपके पशुओं की रक्षा करें, मित्र आपकी सत्यता बनाए रखें और वरुण आपके धर्म का पालन कराएं।

४६९. सन्नते वायुर्धारिष्था दधातुतानाया हृदयं यद्धिकस्तम् । यो देवानां चरसि प्राणथेन कस्मं देव वषडस्तु तुभ्यम् ॥१३९॥

May the wind, held within, sustain the heart of the devoted, and by your vital breath, O divine one, may all offerings be made unto you.

हे देव, जो भीतर धारण किया गया वायु है, वह भक्त के हृदय को धारण करे और आपके प्राणों से सब कुछ आपको समर्पित हो।

८८९. न तं विदाथ य ऽ इमा जज्ञानाऽन्यदुभ चासुतप् ऽ उक्थशासश्चरन्ति ॥३१॥

They do not know Him who has produced these, nor Him who is beyond them; the eloquent and the wise wander in different paths.

वे उसे नहीं जानते जिसने इन सबको उत्पन्न किया है, न ही उसे जो उनसे परे है; वाक्पटु और ज्ञानी विभिन्न मार्गों पर भटकते हैं।

१३९. चत्वारि शृङ्गा त्रयो अस्य पादा द्वे शीर्षे सप्त हस्तासो अस्य । त्रिधा बद्धो वृषभो रोरवति महो देवो मत्यां २ आविवेश ॥१९१ ॥

The four-horned, three-footed, two-headed, seven-handed One roars, bound in three ways, the great God has entered humanity.

चार सींगों वाला, तीन पैरों वाला, दो सिरों वाला, सात हाथों वाला यह महान देव तीन प्रकार से बंधा हुआ गर्जना करता हुआ मनुष्यों में प्रवेश कर गया है।

१. सन्धहितो विश्वसामा सूर्यो गन्धर्वस्तस्य मरीच्योप्सरस ऽ आयुवो नाम । स न ऽ इडं ब्रह्म क्षत्रं पातु तस्मै स्वाहा वाद् ताभ्यः स्वाहा ॥१३९॥

May the Sun, the Gandharva who holds the universe together, with his rays as celestial dancers, protect this Brahman and Kshatriya. To him, salutations; to them, salutations.

हे विश्व को धारण करने वाले सूर्य देव, जिनकी किरणें अप्सराएं हैं, वे हमारे ब्राह्मण और क्षत्रिय की रक्षा करें। उन्हें नमस्कार है।

१३९. होता यक्षइन्द्रस्पतिं 5 शमितारं 5 शतक्रतुं धियो जोहारमिन्द्रियम् । मध्या सम्जन्यस्थिभिः सुगैभिः स्वादाति यजं मधुना ध्रुतेन वेत्याज्यस्य होतर्यज ॥१०॥ ॥

The priest, invoking the mighty Indra, the lord of sacrifices and a hundred powers, offers oblations of ghee mixed with honey. Through these sacred rites, the divine essence is nourished and the gods are pleased.

हे होता, इन्द्रदेव की स्तुति करो, जो यज्ञों के स्वामी और शतक्रतु हैं, और मधु तथा घृत से युक्त आहुति अर्पित करो, जिससे वे प्रसन्न हों।

१६३९. विमत्कारं ह वामहे वसोश्चित्रस्य राधसः । सवितारं नृचक्षणम् ॥४॥

We seek the resplendent, all-pervading divine light, the source of all wealth and bounty, the all-knowing Sun.

हम उस तेजस्वी, सर्वव्यापी दिव्य प्रकाश की कामना करते हैं, जो सभी धन और समृद्धि का स्रोत है, वह सर्वज्ञ सूर्य है।

१३९. त्वमसि सूर्य बडादित्य महॉर महॉर असि ॥३९॥

You are the Sun, the great Aditya, the great light, the great light.

हे सूर्य, आप ही महान आदित्य, महान प्रकाश हैं।

१४०. आदित्यस्यात्वा मूर्धाऽऽजिधर्म्म देवयजने अस्मे रमस्वास्मे ते बन्धुस्त्वे रायो मे रायो मा पृथिव्याऽऽ इडायस्पदमसि घृतवत् स्वाहा । वयंश्चरायस्योषणे वियौष तोतो रायः ।।

May the sun's radiant head, the source of all, bless our sacred offerings and dwell within us, for you are our kin and the source of our wealth. You are the abode of abundance, firm and nourishing, so may we prosper through your grace.

हे सूर्यदेव, आपकी दीप्तिमान सत्ता हमारे यज्ञ में निवास करे, क्योंकि आप हमारे बंधु और धन के स्रोत हैं। आप प्रचुरता के आधार हैं, इसलिए आपकी कृपा से हम समृद्ध हों।

१४०. ये देवाऽग्निनेत्राः पुरःसदस्येभ्यः स्वाहा ये देवा विश्वदेवनेत्राः पञ्चासदस्येभ्यः स्वाहा वोत्तरसदस्येभ्यः स्वाहा ये देवाः सोमनेत्राऽउपरिसदो दुवस्वतस्तेभ्यः स्वाहा ॥ १४० ॥

To the gods with eyes of fire, who sit before us, we offer oblations. To the gods with eyes of the universe, who sit in the five seats, we offer oblations. To the gods with eyes of the moon, who sit above, we offer oblations.

हे अग्निनेत्र वाले देवों, जो हमारे सम्मुख विराजमान हैं, उन्हें स्वाहा। हे विश्वदेवनेत्र वाले देवों, जो पंच आसनों पर विराजमान हैं, उन्हें स्वाहा। हे सोमनेत्र वाले देवों, जो ऊपर विराजमान हैं, उन्हें स्वाहा।

१४०. इयं देवा असपलक्षं सुवध्वं महते क्षत्राय महते ज्येष्ठयाय महते जानराज्यायैन्द्रियाय । इमममुख्य पुत्रमस्यै पुत्रमस्यै विशश्च वोमी राजा सोमोऽस्माकं ब्राह्मणानांश्च राजा ॥ १४० ॥

May this divine offering, free from blemish, be consecrated for great dominion, supreme leadership, and royal authority. May Soma, the king of Brahmins and our ruler, be the son of this land and its people.

हे देवगण! इस निर्दोष यज्ञ को महान् साम्राज्य, महान् नेतृत्व और महान् राजत्व के लिए समर्पित करें। सोम, जो हमारा राजा है, इस भूमि और इसके लोगों का पुत्र है।

८८२. विश्वकर्मा ह्यजनिष्ट देवऽआदिहन जनितौषधीनांमपां गर्भं व्यदधात्पुरुषः ॥३२॥

The divine architect, Vishwakarma, was born, and the male principle brought forth the seeds of plants and water.

विश्वकर्मा देव उत्पन्न हुए, और पुरुष ने औषधियों तथा जल के बीजों को धारण किया।

१४०. त्रया हितं पणिभिर्गुह्यमानं गवि देवास जन वेनादेक स्वधया निहृतक्षुः ॥१९२ ॥

The gods, with their own power, brought forth the three, hidden by the merchants, from the cow.

देवताओं ने अपनी शक्ति से, व्यापारियों द्वारा छिपे हुए उन तीन को गौ से प्रकट किया।

१. सुपुम्णः सूर्य रश्मिश्चन्द्रमा गन्धर्वस्तस्य नक्षत्राण्यप्सरसो भेकूर्यो नाम । स न ऽ इडं ब्रह्म क्षत्रं पातु तस्मै स्वाहा वाद् ताभ्यः स्वाहा ॥१४०॥

May the central channel, the sun's rays, the moon, the Gandharvas, and their celestial attendants, the Apsaras, protect this Brahman and Kshatriya. To them, we offer our devotion.

सुपुम्णा, सूर्य की किरणें, चंद्रमा, गंधर्व और अप्सराएं हमारे ब्रह्म और क्षत्रिय की रक्षा करें। हम उन्हें श्रद्धापूर्वक समर्पित करते हैं।

१४०. होता यक्षदिन्द्रं स्वाहाज्यस्य स्वाहा मेदसं स्वाहा स्तोकानां 5 स्वाहा स्वाहाकृतीनां 5 स्वाहा हव्यसूतीनाम् । स्वाहा देवाऽऽज्यापा जुषाणाऽ इन्द्रऽऽज्यास्य व्यन्तु होतर्यज ॥११॥ ॥

May the Hotri priest, offering oblations of ghee, fat, drops, and the forms of offering, propitiate Indra, the drinker of ghee, so that the gods, pleased, may accept the offerings and be satisfied.

होता पुरोहित घृत, मेद, बूँदों और आहुतियों के रूपों से इन्द्र को प्रसन्न करें, जिससे वे प्रसन्न होकर आहुतियों को स्वीकार करें और तृप्त हों।

१६४०. ब्रह्माणं ब्राह्मणं क्षत्राय राजन्यं मरुद्भ्यो वैश्यं तपसे शूद्रं तमसै तस्करं नारकाय वीरहणं पाप्मने क्लीबं माक्रयायाऽऽयोगं कामाय पुंश्ल्मभतिकृष्टाय मागधम् ॥५॥

The Brahmins are from Brahma, the Kshatriyas from the Maruts, the Vaishyas from austerity, and the Shudras from darkness. Thieves are for Naraka, destroyers of heroes for destruction, the impotent for impurity, and the Magadha for desire.

ब्रह्मा से ब्राह्मण, मरुतों से क्षत्रिय, तप से वैश्य, और अंधकार से शूद्र उत्पन्न हुए हैं। चोर नरक के लिए, वीरों का नाश करने वाले विनाश के लिए, नपुंसक अपवित्रता के लिए, और मगध काम के लिए हैं।

१४०. वद सूर्य अवसा महॉर असि सत्रा देव विभु ज्योतिरदाभ्यम् ॥४०॥

O Sun, you are the sustainer, the great light, the all-pervading deity, the giver of unfading brilliance.

हे सूर्य देव, आप रक्षक, महान प्रकाश, सर्वव्यापी और अविनाशी तेज के दाता हैं।

१४१. समरख्ये देव्या धिया सं दक्षिणायो विदेय तव देवि सन्दृशि ।।।२३ । ।

O Goddess, in the battle of existence, by Your divine intellect, I am able to perceive You, the Daughter of the South.

हे देवी, मैं आपकी दिव्य बुद्धि से संसार के संग्राम में आपको, दक्षिण की पुत्री को, देख पाता हूँ।

१४१. अग्ने सहस्र पूतनाऽ अभिमातीरपास्य । दुष्टरस्त रतीर्वाचोधा यज्ञवाहसि ॥ १३७ ॥

O Agni, the thousand-faced, cast away all hostile forces and evil speech, for you are the bearer of sacrifice.

हे सहस्र मुख वाले अग्निदेव, सभी शत्रु शक्तियों और निंदात्मक वचनों को दूर करें, क्योंकि आप यज्ञ को ले जाने वाले हैं।

८८३. आशुः शिशनो वृषभो न संकन्द नोऽनिमिषएकवीरः शतधंसेनाऽअजय भीमो धनाधनः क्षोभणश्चोर्णीनाम् । साकमिन्द्रः ॥३३॥

He is swift like a bull, a unique hero, unconquered by hundreds of armies, a terror to the earth, and a stirrer of the waters, all with Indra.

हे इन्द्र! आप शीघ्रगामी, शक्तिशाली, अद्वितीय वीर, सैकड़ों सेनाओं से अजेय, पृथ्वी को भयभीत करने वाले और जल को क्षुब्ध करने वाले हैं।

१४१. एता ऽ अर्हन्ति हृद्यासमुद्रा च्छतवर्जा चक्षुष्पि हिरण्ययो वेतसो मध्य ३ आसाम् ॥१९३ ॥

These, worthy of the heart's ocean, a hundredfold, are the golden eyes of the divine, with the spirit of life dwelling within them.

ये हृदय के सागर के योग्य, सौ गुना, दिव्य नेत्र हैं, जिनमें जीवन का सार निवास करता है।

१४१. देवं बहिरिन्द्रं सुदेवं देवैर्वीरवत्त्ीं वेधामवर्धयत् । वस्तोर्धृतं प्राकोर्धृतं 5 राया बहिष्मत्योल्गाइसुवने वसुधेयस्य वेतु यज ॥१२॥ ॥

The divine Indra, the best of gods, was strengthened by the gods with heroic might. May the wealth of the earth, held within the dwelling and the sky, be attained through this sacrifice.

हे इन्द्र देव, देवताओं द्वारा वीर शक्ति से वर्धित, इस यज्ञ के माध्यम से पृथ्वी का धन प्राप्त हो।

१६४१. नृत्याय सूतं गीनाय शैलूषं धर्मार्थं कारिमानन्दं स्त्रीष्वखं प्रमदे कुमारपुत्रं मेधां र्थकारं धैर्यं तक्षणम् ॥६॥

The charioteer is for dancing, the actor for singing, the craftsman for wealth and joy, the wife for pleasure, and the son for the continuation of lineage and intellect.

नृत्य के लिए सारथी, गायन के लिए नट, धन और आनंद के लिए शिल्पी, सुख के लिए स्त्री, और वंश तथा बुद्धि के लिए पुत्र है।

१४१. आयन्तड इव सूर्य विश्वेदिन्द्रस्य भार्गं न दीधिय ॥४१॥

As the sun rises, so the divine radiance of Indra is perceived by all.

जैसे सूर्य उदय होता है, वैसे ही इन्द्र का दिव्य तेज सबको दिखाई देता है।

१४२. एष ते गायत्रो भागऽ इति मे सोमाय बूतादेष ते त्रैगुभो भागऽ इति मे सोमाय बूताच्छ बूतादास्माकोऽसि शुक्रस्ते ग्रहो विचिन्तस्त्वा ।।।२४ । ।

"This is your Gayatri portion," I said to Soma. "This is your portion of the three qualities," I said to Soma. From this, you are ours; your brilliance is to be contemplated.

मैंने सोम से कहा, "यह तुम्हारा गायत्री भाग है।" मैंने सोम से कहा, "यह तुम्हारा त्रिगुणों का भाग है।" इससे तुम हमारे हो; तुम्हारी चमक का चिंतन किया जाना चाहिए।

१४२. देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्याम् । उपस्पृश्या शोवीर्येण जुहोमि हतक्षः रक्षः स्वाहा रक्षांस्त्वा वधायध्रुवम् हत ॥ १३८ ॥

I offer this oblation with the power of the divine, by the strength of the Ashvins, to destroy the demons and protect myself.

हे देव सविता, आपकी प्रेरणा से और अश्विनीकुमारों की भुजाओं की शक्ति से, मैं इस आहुति को देता हूँ, जिससे राक्षस नष्ट हों और मैं सुरक्षित रहूँ।

१४२. देवस्य त्वा सवितुः प्रसवेऽश्विनोर्बाहुभ्याम् । उपस्पृश्या शोवीर्येण जुहोमि हतक्षः रक्षः स्वाहा रक्षांस्त्वा वधायध्रुवम् हत ॥ १३८ ॥

I offer this oblation with the power of the divine, by the strength of the Ashvins, to destroy the demons and protect myself.

हे देव सविता, आपकी प्रेरणा से और अश्विनीकुमारों की भुजाओं की शक्ति से, मैं इस आहुति को देता हूँ, जिससे राक्षस नष्ट हों और मैं सुरक्षित रहूँ।

१४२. चिकिरिट् विलोहित नमस्ते अस्तु भगवः । यास्ते सहस्रंहेतयोऽन्यमस्मभ्यं वपन्तु ताः ॥

O Lord, who are red and brilliant, salutations to you. May your thousand rays strike others, not us.

हे तेजस्वी, रक्तवर्णी भगवन, आपको नमस्कार है। आपकी सहस्रों किरणें दूसरों को भेदें, हमें नहीं।

८८४. संक्रन्दनेनानिमिषेण जिष्णुना युत्काणेन दुश्च्यवनेन धृष्णुना । तदिन्द्रेण जयत तत्सहस्रं युधो नरऽइन्द्रइहस्तेन वृष्णा ॥३४॥

By Indra, the victorious, the ever-watchful, the mighty, the unyielding, the bold, conquer this thousandfold battle. O men, with him, Indra, the powerful, be victorious.

हे मनुष्यों, उस इंद्र के साथ, जो विजयी, अचूक, पराक्रमी, अटल और साहसी है, इस हजार गुना युद्ध को जीतो।

१४२. अथा देवाऽ उदिता सूर्यस्य निरंश्ह्सः पिषता निरवद्यात् । तत्रो मित्रो वरुणो मामहन्तमदितिः सिन्धुः पृथिवी उत घौः ॥४२॥

The gods, with the rising sun, have become radiant and pure. There, Mitra, Varuna, Aditi, the ocean, the earth, and the sky have honored me.

सूर्य के उदय होने पर, देवगण तेजस्वी और निर्मल हो गए हैं; वहाँ मित्र, वरुण, अदिति, सिंधु, पृथ्वी और द्युलोक ने मेरा सत्कार किया है।

१४३. अभि त्वं देवं सवितारमोषयोः कविक्रतुम मतिं कविम् । ऊर्ध्वा यस्यामतिर्भाऽऽऽदित्य सत्यसंवर्धं रत्नधामभिः प्रियं हिरण्यपाणिरिमिमीत् सुकृतं कृपा प्रजाभ्यस्त्वं प्रजास्त्वानुप्राणन्तु प्रजास्त्व ।।२५ । ।

May the wise and all-pervading Savitr, whose intellect is brilliant and whose will is supreme, inspire our minds. May the golden-handed one, the source of truth and riches, bestow His favor upon us, so that all beings may be filled with His life-giving spirit.

हे देव सविता, अपनी तेजस्वी बुद्धि और सामर्थ्य से हमारे मन को प्रेरित करें, जो सत्य और धन के दाता हैं, वे अपनी कृपा से हमें भर दें, जिससे सभी प्राणी उनकी जीवनदायिनी शक्ति से परिपूर्ण हों।

१४३. सहस्राणि सहस्रशो बाहोस्त्व हेतयः । तासामीशानो भगवः पराचीना मुखा कृधि ॥

O Lord, you are the master of countless thousands of weapons in your arms; turn their faces away from us.

हे भगवन, आपकी भुजाओं में सहस्रों-सहस्रों अस्त्र-शस्त्र हैं, हे प्रभु, आप उन्हें हमसे दूर मुख करें।

८८५. सऽइङ्गडधुस्तः स निर्भिश्चिर्शी सर्वधनऽस बाहुशुर्येग्रन्थना प्रतिहिताऽभिरस्ता ॥३५॥

He who is free from attachment, fear, and anger, and is established in the highest truth, is liberated.

वह आसक्ति, भय और क्रोध से रहित है, और परम सत्य में स्थापित है, वह मुक्त है।

१४३. आ कृष्णेन रजा वर्तमानो निवेशयन्नृतं मर्त्यं च । हिरण्ययेन सविता रथेना देवो याति भुवनानि पश्यन् ॥४३॥

The divine Sun, riding his golden chariot, moves across the heavens, illuminating the world and observing all beings. He brings forth life and sustains the cosmic order.

हे सूर्य देव, अपने स्वर्णिम रथ पर सवार होकर, आप समस्त लोकों को प्रकाशित करते हुए, नश्वर और नित्य दोनों को धारण करते हुए, सभी भुवनों को देखते हुए गतिमान हैं।

१४४. शुक्रं त्वा शुक्रेण क्रीणामि चन्द्रं चन्द्रेणामृतम तपसस्तनूरसि प्रजापतेर्वर्णः परमेण पशूनां क्री ।।२६ । ।

I buy semen with semen, the moon with the moon, and immortality with nectar. You are the form of austerity, the color of Prajapati, and the lord of cattle.

मैं वीर्य को वीर्य से, चंद्रमा को चंद्रमा से, और अमृत को अमृत से खरीदता हूँ। तुम तपस्या के रूप, प्रजापति के वर्ण और पशुओं के स्वामी हो।

मित्रो न इह सुमित्रध इन्द्रस्योमा स्वानं प्राजाज्ञां बभारे हस्त सुहस्त कुशानवे वः । सोमक्रयणास्तक्षक्षं मा वो दश्नन् ॥

May Mitra, the friend, bestow upon us good friendship; may Indra's consort, Uma, bear us strength. May your hands be skilled in grasping the sacred grass, and may the Soma-purchasers not be harmed.

हे मित्र, हमें सुमित्रता प्रदान करो; हे इन्द्र की पत्नी उमा, हमें बल प्रदान करो। तुम्हारे हस्त कुशल हों, और सोम-क्रेताओं को कोई हानि न हो।

१४४. असंख्याता सहस्राणि ये रुद्राऽऽधि भूम्याम् । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

We offer our bows to the countless thousands of Rudras residing on Earth, whose divine arrows travel a thousand leagues.

पृथ्वी पर निवास करने वाले अनगिनत रुद्रों को हम अपना धनुष समर्पित करते हैं, जिनके बाण सहस्र योजन तक जाते हैं।

८८६. बृहस्पति परि दीया रथेन रक्षांहामित्रों जययस्माकमेध्यविता रथानाम् ॥३६॥

May Brihaspati, the divine charioteer, protect us with his chariot, and may victory be ours, the protectors of chariots.

हे बृहस्पति, अपने रथ से हमारी रक्षा करें और रथों के रक्षक के रूप में हमें विजय प्रदान करें।

१४४. प्र वावृजे सुप्रया बहिरिधामा विष्पतीयो वोरिट्ऽ इयाते । विशामकोरुषसः पूर्वहूतौ वायुः पृषा स्वस्तये नियुल्न् ॥४४॥

The divine wind, swift and life-giving, is invoked for our well-being, carrying forth the dawn and bestowing blessings.

हे वायु देव, आप कल्याणकारी हैं, जो उषाकाल को आगे बढ़ाते हुए, कल्याण के लिए हमें शक्ति प्रदान करते हैं।

परि मान्ने दुश्चरितादधस्वा मा सुचरिते । अग्ने ! परि कृण्वं कल्याणे । यदायुः सोमादि प्राप्य ।

O Agni, protect me from evil deeds and lead me to good conduct. May I attain a long and auspicious life through Soma.

हे अग्निदेव, मुझे दुष्कर्मों से बचाकर सुकर्मों में लगाइए, जिससे मैं सोम से दीर्घायु और कल्याण प्राप्त कर सकूँ।

१४५. अस्मिन् महत्पूर्वऽऽन्तरिक्षे भवाऽऽधि । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

In this vast, cosmic expanse, all afflictions arise. We shall establish our strength and purpose, spanning a thousand yojanas.

इस विशाल अंतरिक्ष में सभी क्लेश उत्पन्न होते हैं, हम सहस्र योजन तक अपनी शक्ति और उद्देश्य स्थापित करेंगे।

८८७. बलविज्याय स्थविरः प्रवीरः सहस्रवान् सहोजा जैत्रमिन्द्र रथमा तिष्ठ गोवित् ॥३७॥

The mighty, victorious, and thousand-armed Indra, the best of heroes, ascends his chariot, the conqueror of cows, to achieve victory.

बलशाली, विजयी, सहस्र भुजाओं वाले इन्द्र, वीरों में श्रेष्ठ, गौओं को जीतने वाले अपने रथ पर विजय प्राप्त करने के लिए आरूढ़ होते हैं।

१४५. इन्द्रवायु बृहस्पते मित्रामग्निं पूषणं भगम् । आदित्यान् मारुतं गणम् ॥४५॥

Praise to Indra, Vayu, Brihaspati, Mitra, Agni, Pushan, Bhaga, the Adityas, and the Marut host.

इंद्र, वायु, बृहस्पति, मित्र, अग्नि, पूषा, भग, आदित्यगण और मरुतों के समूह की स्तुति है।

प्रति पन्यामपपाहि स्वस्तिगामनेहसम् । येन विधाः परि दिष्टो वृणक्ति विन्दे वसु ॥

May you be protected on your path, leading to a prosperous and virtuous journey, by which the wise, guided by divine decree, attain wealth.

हे प्रभु, आपकी कृपा से हम अपने मार्ग पर सुरक्षित रहें, जो समृद्धि और सद्गुण की ओर ले जाता है, जिससे ज्ञानीजन दिव्य मार्गदर्शन से धन प्राप्त करते हैं।

१४६. नीलग्रीवाः शितिकण्ठा दिवंरुद्राऽऽउपरिस्थिताः । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

The blue-necked, white-throated ones, Rudra residing above, their bows are a thousand leagues long.

नीले कंठ वाले, श्वेत कंठ वाले, ऊपर स्थित रुद्र के धनुष सहस्र योजन तक फैले हुए हैं।

१४६. वरुणः प्राविता भुवनमित्रो विश्वाभिरुत्तिभिः । करन्तां नः सुराधसः ॥४६॥

May Varuna, the protector and friend of all worlds, with His all-encompassing protection, bestow upon us abundant prosperity.

हे वरुण, जो सभी लोकों के रक्षक और मित्र हैं, अपनी सर्वव्यापी सुरक्षा से हमें प्रचुर समृद्धि प्रदान करें।

आदित्यस्त्वमस्यदिद्ये सद आसीद् । अस्तन्नादां वृषभं अन्तरिक्षममितं । वरिमाणं पृथिव्याः । आसीद्द्दिधा भुवननि सम्प्राइद्विधेतानि वरुणस्य व्रतानि ॥३०॥

You are the Sun, the eternal light. The boundless sky is your strength, and the vastness of the Earth is your domain. All worlds are established by your divine will, and these are the unbreakable laws of Varuna.

हे आदित्य, आप ही शाश्वत प्रकाश हैं, असीम अंतरिक्ष आपकी शक्ति है और पृथ्वी की विशालता आपका क्षेत्र है; आपके विधान से ही सभी लोक स्थापित हैं, ये ही वरुण के अटल नियम हैं।

१४७. नीलग्रीवाः शितिकण्ठाः शर्वाऽऽअधः क्षमाचराः । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

The blue-necked, white-throated Shivas, who move below the earth, we worship with thousands of bows.

नीले कंठ वाले, श्वेत गले वाले शिव, जो पृथ्वी के नीचे विचरण करते हैं, हम उन्हें सहस्रों नमन करते हैं।

वनेषु व्यन्तरिक्षं ततान वाजमर्वत्सु । दिवि सूर्यमदधात् सोममद्रौ ॥३१॥

He spread the sky in the forests, strength in the horses, and the sun in the heavens, the moon in the mountains.

वन में अंतरिक्ष को फैलाया, अश्वों में बल को और स्वर्ग में सूर्य को स्थापित किया, तथा पर्वत पर सोम को रखा।

१४८. ये वृक्षेपु षधिष्जरा नीलग्रीवा विलोहिताः । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

We aim our arrows from afar at those who are blue-necked and red-eyed, dwelling in trees and plants.

वृक्षों और औषधियों में रहने वाले, नीली गर्दन वाले और लाल आँखों वाले शत्रुओं पर हम सहस्रों योजन दूर से अपने बाण चलाते हैं।

सूर्यस्य चक्षुराहोग्नेरक्षणः कनीनकम् । अग्नेः ।

The sun is the eye of the day, and the pupil is the protector of fire.

सूर्य दिन का नेत्र है और अग्नि का रक्षक पुतली है।

१४९. ये भूतानामधिपतयो विशिखाः कपर्दिनः । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

We offer our bows from afar to those lords of beings, the disheveled and the matted-haired.

हम दूर से उन भूतों के स्वामियों को धनुष चढ़ाते हैं, जो बिखरे केश वाले और जटाधारी हैं।

१. अपेतो यन्तु पणीयसुम्ना देवीपवः । अस्य लोकः सुतावतः । सुधिरभिरकुभिर्व्यक्तं यमो ददात्यवसानमस्मै ॥११॥

May the divine powers depart, leaving behind auspiciousness. For this person, the world of the well-born and the wise will grant a fitting end.

हे देवगण, शुभता को छोड़कर चले जाएं, इस सुपुत्र और सुज्ञानी व्यक्ति के लिए यह संसार एक उपयुक्त अंत प्रदान करे।

१५०. ये पथिं पधिररक्षयऽऽएलवृद्धाऽऽआयुर्धः । तेषां सहस्रियोजनाद् धन्वानि तन्मसि ॥

We weave a thousand-league net for those who, growing old on the path, are protected by the divine.

जो पथ पर वृद्ध होते हुए भी दिव्य रक्षक से सुरक्षित हैं, उनके लिए हम सहस्र योजन का जाल बुनते हैं।

१५०. श्रविता ते शारीरेभ्यः पृथिव्यैल्लोकिभिश्चतु । तस्मै युज्यनामुभ्रियाः ॥१२॥

Having heard from the body, the earth, and the worlds, he is united with the divine.

शरीर, पृथ्वी और लोकों से सुनकर वह दिव्य शक्ति से युक्त होता है।

१५१.वायुः पुनातु सविता पुनात्वनेर्भिर्ज्जासा सूर्यस्य वर्वसा । वि मुञ्चन्तामुभ्रियाः ॥१३॥

May the wind purify, may the sun purify with its radiant energy. May both cleanse us.

वायु हमें पवित्र करे, सूर्य अपनी दीप्ति से पवित्र करे। दोनों हमें शुद्ध करें।

१५२.अश्चत्ये वो निषदनं पर्णो वो वसतिष्कुता । गोभाजडङ्क्किलासथ यत्नसनवथ पूरुषम् ॥१४॥

The Ashvattha tree is your dwelling, its leaves your abode; you who are fond of meat, you who are skilled in games, you who are the protector of men.

हे मांसप्रिय, क्रीड़ाकुशल और पुरुष रक्षक देवों, अश्वत्थ वृक्ष आपका निवास है और पत्ते आपके वस्त्र हैं।

१५३. सविता ते शारीराणि मातुरूपस्थऽआ वपतु । तस्मै पृथिवि शं भव ॥१५॥

May Savitr, the sun, nourish your physical body as a mother nourishes her child. O Earth, be benevolent to him.

हे सविता, सूर्य देव, जैसे माता अपने पुत्र का पोषण करती है, वैसे ही वे तुम्हारे शारीरिक अंगों का पोषण करें। हे पृथ्वी, तुम उसके प्रति कल्याणकारी हो।

१५४. प्रजापतो त्वा देवतयायामुपोदके लोके नि दधाभ्यसौ । अप नः शोशुचदधम् ॥१६॥

I place you, O divine being, in this world of sustenance. May our sins be purified and washed away.

हे प्रजापते, मैं आपको इस लोक में स्थापित करता हूँ, जिससे हमारे पाप धुल जाएँ।

१५५. परं मृत्युं अनु परेहि पन्थां यस्तेऽन्य इत्ेरो देवयानात् । चक्षुष्मते शृण्वते ते ब्रवीमि मा नः प्रजाभं रोरिचो मोत वीरान् ॥१७॥

Follow the path beyond death, the one distinct from the divine path. To the seeing and hearing, I declare: do not let our progeny or heroes perish.

मृत्यु से परे उस पथ का अनुसरण करो, जो देवयान से भिन्न है; मैं दृष्टिवान और श्रवणवानों से कहता हूँ कि हमारी संतान और वीरों को नष्ट न होने दो।

१५६. शं वातः शं हि ते धेिः शं ते भर्वनन्त्यः । शं ते भवनन्मन्यः पार्थवामो त्वांि शृशन् ॥१८॥

May the wind be auspicious for you, may your cows be auspicious, may your mothers be auspicious. May your mind be auspicious, and may the earth be auspicious for you, O son of Pritha.

हे पार्थ (अर्जुन), वायु तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो, तुम्हारी गौएँ कल्याणकारी हों, तुम्हारी माताएँ कल्याणकारी हों, तुम्हारा मन कल्याणकारी हो और पृथ्वी भी तुम्हारे लिए कल्याणकारी हो।

१५७. कल्पन्ता ते दिश्ास्तभ्यमापः शिवतमं तुभ्यं कल्पन्ता ते दिश्ाः सवोः ॥१९॥

May the directions be subservient to you, and may the waters be most auspicious for you. May all directions be yours.

दिशाएँ तुम्हारे अधीन हों, जल तुम्हारे लिए परम कल्याणकारी हों, और सभी दिशाएँ तुम्हारी हों।

१६०. इदं विष्णुर्विचक्रमे त्रेधा निदधे पदम् । समूढमस्य पा ५ं शुरे स्वाहा ॥११५॥

Vishnu strode across the universe, placing His three steps. All beings are contained within His radiant foot.

यह विष्णु त्रैलोक्य में विचरण करते हैं, उन्होंने तीन पद रखे, उनके तेजस्वी पद में सब कुछ समाहित है।

१६०. तदेवाग्निस्तदादित्यस्तद्वायुस्तद्वायुश्चन्द्रमाः । तदेव शुक्रं तद्ब्रह्म ता आपः स प्रजापतिः ॥

That alone is Agni, that is Surya, that is Vayu, that is the Moon. That alone is Shukra, that is Brahman, that is water, and that is Prajapati.

वही अग्नि है, वही सूर्य है, वही वायु है, वही चंद्रमा है। वही शुक्र है, वही ब्रह्म है, वही जल है, और वही प्रजापति है।

१६१. इरावती धेनुमती हि भूतं यस्यै त्वं रोदसी विष्धावते दाधर्थ पृथिवीमभितो मयूखैः स्वाहा ॥११६॥

You, O Earth, are the flowing river and the giver of abundance, the vast expanse that sustains all beings. You are embraced by the rays of the sun, holding the world within your being.

हे पृथ्वी, तुम बहती हुई नदी और प्रचुरता देने वाली हो, जो सभी प्राणियों का भरण-पोषण करती है। तुम सूर्य की किरणों से घिरी हुई हो, और अपने भीतर संसार को धारण करती हो।

१६१. सर्वे निमेषा जज्ञिरे विद्युतः पुरुषादधि । नैनमूध्र्वं न तिर्यञ्चं न मध्ये परि जगृभत् ॥१२॥

From Him, all moments were born like lightning. Neither above, nor below, nor in the middle could anyone grasp Him.

उनसे बिजली की तरह सभी क्षण उत्पन्न हुए, न कोई उन्हें ऊपर, न नीचे, न बीच में पकड़ सका।

१६२. देवश्रुतौ देवैष्या घोषत प्राचीं प्रेतमध्वरं स्वं गोष्ठमा वदतं देवा दुर्यं आयुर्मां निर्वादृढमत्र रमेशं वर्ष्मन् पृथिव्याः ॥११७॥

The divine pronouncements of the gods echo, announcing the path of righteous deeds. May the gods bless us with long life and prosperity, bestowing upon us the divine radiance of Earth.

हे देवों! आपकी वाणी गूंज रही है, यज्ञ का मार्ग प्रशस्त हो रहा है। हे देवगण, हमें दीर्घायु और समृद्धि प्रदान करें, पृथ्वी के दिव्य तेज से हमें अलंकृत करें।

१६२. न तस्य प्रतिमा अस्ति यस्य नाम महदशः । हिंस्थंसीदितेया यस्मात् जातः इत्येषः ॥१३॥

There is no image for Him whose name is Mahadashah, from whom all beings are born.

उसका कोई प्रतिरूप नहीं है जिसका नाम 'महान् यश' है, जिससे सब उत्पन्न हुए हैं।

१६२. न तस्य प्रतिमा अस्ति यस्य नाम महदशः । हिंस्थंसीदितेया यस्मात् जातः इत्येषः ॥१३॥

There is no image for Him whose name is Mahadashah, from whom all beings are born.

उसका कोई प्रतिरूप नहीं है जिसका नाम 'महान् यश' है, जिससे सब उत्पन्न हुए हैं।

१६३. विष्णुर्नाङ्क वीर्येण प्रवोंच यः पार्थिवं विवक्रमाणोखेरुगयो विष्धावे तथा

The Lord Vishnu, by His own power, declared, and the earth, with its moving beings, was created.

विष्णु ने अपनी शक्ति से कहा, और पृथ्वी अपने गतिशील प्राणियों के साथ उत्पन्न हुई।

१६३. एषो ह देवः प्रदिशोऽनु सर्वाः । पूर्वो ह जातः स उ गर्भेऽन्तं । जनिष्यमाणः प्रत्यङ् जनास्तिष्ठति सर्वतोमुखः । स एव जातः स

This divine Being pervades all directions, having existed before the creation of the embryo. He is born again, facing all beings, with faces in every direction.

यह देव सभी दिशाओं में व्याप्त हैं, जन्म से पूर्व भी विद्यमान थे, और उत्पन्न होने वाले सभी प्राणियों के सम्मुख, सर्वत्र मुख वाले होकर स्थित हैं।

१६४. दिवो वा विष्णउ उता वा पृथिव्या महो वसुना पूणस्त्वा प्रयच्छ दक्षिणादोत सव्याद्दिभ्यः उभा हि हस्ता भृष्यावे त्वा ॥११९॥

O Vishnu, whether from heaven or earth, you are filled with wealth. Offer it with both hands, from the right and from the left, for you are truly abundant.

हे विष्णु, स्वर्ग या पृथ्वी से, आप धन से परिपूर्ण हैं; दोनों हाथों से, दाएं और बाएं से, इसे प्रदान करें, क्योंकि आप वास्तव में प्रचुर हैं।

यज्यास्ते घोरऽ आसुज्र्जोहोम्यां बन्धानाम्प्रमदते निऋतिं त्वां परि वेद विश्वतः ॥ १६४ ॥

You are the object of worship, the fierce one, the one who brings forth, the one to whom oblations are offered, the one who loosens bonds. The universe knows you, O Nirriti.

हे निऋति, आप पूजनीय, भयंकर, उत्पन्न करने वाली, आहुति ग्रहण करने वाली और बंधनों को शिथिल करने वाली हैं; सम्पूर्ण विश्व आपको जानता है।

हे शतक्रतो वृत्रहन् इन्द्र देव ! आप इस यज्ञ में पधारे और पत्थरों से निष्पत्र, गो-दुग्ध मिश्रित इस सोम का पान करें । हे सोम ! हम आपको 'उपयाम' पात्र में एकत्र करके तेजस्वी देव की प्रसन्नता के लिए प्रतिष्ठित करते हैं ॥ १६४. ऋतावानं वैश्वानरमूतस्य ज्योतिष्मत् । अजस्रं धर्ममीमहे । उपयामगृहीतोसि वैश्वानराय त्मैष ते योनिवैश्वानराय त्वा ॥ १६ ॥

O Indra, slayer of Vritra, divine one, come to this sacrifice and drink this Soma, mixed with cow's milk, pressed from stones. O Soma, we gather you in the Upayam vessel and establish you for the delight of the radiant deity.

हे इन्द्र देव, आप इस यज्ञ में पधारें और पत्थरों से निष्पत्र, गो-दुग्ध मिश्रित सोम का पान करें। हम आपको 'उपयाम' पात्र में स्थापित करते हैं, जो तेजस्वी वैश्वानर देव की प्रसन्नता के लिए है।

१६४. यस्माज्जातं न पुरा किं चनैव यऽऽऽऽ शंरराणीणि ज्योतींषि स षोडशी आभवु भुवननि विश्वा । प्रजापतिः प्रजाया स ॥१५॥

From whom all existence, including the celestial lights, was born, and in whom all worlds reside, He is the sixteenth, the Creator of all beings.

जिससे पूर्व कुछ भी उत्पन्न नहीं हुआ, जो समस्त लोकों का प्रकाश है, वही षोडशी प्रजापति समस्त प्रजाओं का सृजनकर्ता है।

१६५. प्र तद्दिष्णुः स्तवते वीर्येण मृगो न विक्रमणोष्धिक्षिप्यन्ति भुवनानि विष्धा ॥१२०॥

Vishnu, like a lion in His might, is praised for His power, by which He pervades and upholds all worlds.

विष्णु अपनी शक्ति से, जो एक सिंह के समान है, स्तुति योग्य हैं, जिनके द्वारा वे सभी लोकों को व्याप्त और धारण करते हैं।

यं ते देवि निऋतिराबन्ध पाशं ग्रीवाऽअस्याधैत पितुमदि प्रसुतः । नमो भूत्यै वेद चकार ॥ १६५ ॥

O Goddess, the noose of misfortune that Nirriti has bound around your neck, may it be loosened, and may we be blessed with prosperity.

हे देवी, निऋति द्वारा गले में डाला गया दुर्भाग्य का पाश शिथिल हो जाए, और हमें समृद्धि प्राप्त हो।

१६५. वैश्वानरस्य सुमतौ श्याम राजा हि कं भुवननानामभिश्रीः । इत इत जातो विश्वमिदं वि चष्टे वैश्वानराय त्मैष ते योनिवैश्वानराय त्वा ॥ १७ ॥

May the wise king, who is the radiant light of all worlds, be pleased with us. This entire universe is born from and perceived by the divine fire; may our souls be united with this universal consciousness.

हे विश्व के प्रकाशमान राजा, हम आपकी कृपा चाहते हैं। यह संपूर्ण ब्रह्मांड उसी वैश्वानर से उत्पन्न हुआ है और उसी में लीन है, हमारी आत्माएं उसी से जुड़ें।

अमृतोपम शुद्ध पेय के लिए अभिवर्धन विशेषज्ञ को, सुख एवं कल्याणवृद्धि के लिए गृहपालक को, (श्रेष्ठ कार्यों से) श्रेय पाने के लिए सम्पन्नों को तथा अध्यक्षता के लिए निरीक्षक को नियुक्त करना चाहिए ।११ १।

Appoint the expert for the nectar-like pure drink, the householder for happiness and well-being, the wealthy for achieving merit through noble deeds, and the supervisor for oversight.

अमृत तुल्य शुद्ध पेय के लिए विशेषज्ञ, सुख-समृद्धि के लिए गृहस्थ, श्रेष्ठ कर्मों से पुण्य के लिए धनवान, और निरीक्षण के लिए निरीक्षक को नियुक्त करना चाहिए।

१६५. येन धौरूग्रा पृथ्वी च दृढा येन स्वः विमानः । कर्मै देवस्य हविषा वि.धेम ॥६॥ स्तम्भितं येन नाकः । योऽन्त.रि.क्षे रजोसो

By whom the sky and firm earth are made steadfast, and by whom heaven is upheld, by that divine being's offering we worship.

जिससे द्युलोक और पृथ्वी दृढ़ हैं, जिससे स्वर्ग स्थिर है, उस देव की हवि से हम विधिपूर्वक पूजन करते हैं।


Amaranath Amar


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